捨女人找心

除了我们在前面提到过的意大利科学家布鲁诺、伽利略,另一位意大利科学家皮耶特洛?德?阿司柯里,就因他认为地球不是平面是个球体,就被教会活活烧死.比利时医生维萨里和西班牙科学家塞尔维特因发现了人体血液循环的规律,也惨遭教会的迫害,死于非命.在那个黑暗的年代里,宗教教义是唯一合法的理论,凡是圣经上讲的,教徒都不能有任何怀疑,否则就是犯了弥天大罪.在教会统治下,不知有多少天才的思想、杰出的发明创造被窒息、被压抑、被埋没;不知有多少勇敢高尚、追求真理的科学家惨遭迫害.宗教对科学的镇压和迫害曾经是多么的残酷啊!
既然宗教同科学是如此对立,不相容,为什么还会有那么多科学家信教呢?要探索这个奥秘,我们还得从科学的产生说起.

宗教信仰自由,是我国在社会主义时期对宗教信仰问题的基本政策.它写在我国的宪法上.《中华人民共和国宪法》规定:"中华人民共和国公民有宗教信仰自由.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民.国家保护正常的宗教活动.任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动.宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配."什么是宗教信仰自由呢?宪法的明确规定告诉我们,宗教信仰自由是公民的基本权利之一,是公民个人的私事.就是说,凡是中华人民共和国的公民,既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教、宣传无神论的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信仰宗教而现在信仰宗教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由.任何人都不能用干涉强迫的办法来对待和处理宗教问题.马克思主义是科学的真理,是彻底的无神论,可是,在以马克思主义为指导思想的国家里,却可以有信仰有神论宗教的自由,这不是自相矛盾了吗?其实,这并不矛盾.宗教信仰是思想认识问题,只能用说服的方法,提高认识的方法去解决.因为现阶段,宗教产生和存在的根源还远远没有根除,还有相当数量的人信仰宗教,它有着一定的群众性.只有当社会生产力和科学技术高度发展,全人类消灭了阶级压迫,一切使宗教消亡的客观条件具备的时候,宗教才会消亡.

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蓝采和的历史记载出现在南唐,他是个不拘行迹,恃才落魄的秀才.他靠乞讨为生,光着一只脚,把要来的铜钱用绳子串在一起,拖在街上走.喝醉酒以后,用随身带的大拍板拍打着唱歌,感叹人生的短暂.后来人们在传说中加以想象改造,把他变成了仙人.
韩湘子的记载出现在《太平广记》中.唐代文学家韩愈有个侄孙叫韩湘,中过进士,做过官,但不曾学道.据说韩愈另外一个族侄学过道.于是人们就把这两个人附会到一起,形成了韩湘子这个人物.

原始宗教是沒有經典的，也沒有一定的崇拜儀式。
　　二、圣經中所說的“宗教”

　　他后來寫的文章中回憶道：
　　“民國五年(1916年)的夏天，我因為看到日本雜志中有說及關于斷食可以治療各種疾病，當時，我就起了一種好奇心，想來斷食一下。