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請心菩提行
突然獲得的對世界萬物的重新打量和嶄新認識。
雖然世界還是原來的世界，因爲有了悟，它便不再僅僅是原來的世界，因爲擁有了眞實與完 整的體驗，生命眞義便在其中活潑自然地流動。
禪悟也不意味著拋棄什麼，卻意味著活力的注入。
在禪師的口中，禪語依然是普普通通的語言，卻又不再僅僅是以前的語言。比如東方的「東」 字，在我們心中所引起的往往只是一個概念、一個方位這類有限的內容。在禪師的心中，則是從 清淨心胸中直接流淌出來的，能夠喚起整個世界回應的「東J。
恰如老僧三十年後「見山還是山，見水還是水」，這所見之心與山山水水都已不同尋常。
問：「如何是佛？」師曰：「十字路頭。」曰??「如何是法師？」曰：「三家村裡。」曰： 「佛之與法，是一是二？j師曰：「露柱渡三江，猶懷感恨長。」<《五燈會元》卷十五)
有憎人問林溪竟脫襌師：r什麼是佛？」
襌師説：「十字路頭的就是。」
又問..r什麼是法師？」
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